Kültür, Sanat ve Edebiyat
On dokuzuncu yüzyılın sonlarında yayınlanan, her ikisi de Wordsworth tarafından çok iyi bilinen, İngiliz yazarlarına ait olan bu iki metin, Wordsworth’ün 1800 tarihli Önsöz’ündekine çok benzeyen bir kalıba soktuğumuz yapıların birçok öğesini işlemektedir. Bu iki yazının bir özeti Wordsworth’ün şiir doktrinlerinin hem kökenlerini hem de orijinalitesini diğerlerinden ayırt etmemize yardımcı olacaktır. Hugh Blair’in Retorik ve … Devamını oku…
Rivayetlere göre İngilizlerin “Aptal kutusu” dedikleri televizyon, insanlık hayatına girdiğinden beri doksan dört yılı geçti. Amerikalı Fotoğrafçı Donna Stevens’in Idiot Box (Aptal Kutusu) adını verdiği çalışmasında televizyon karşısında uzun süre duran çocukların çekilen fotoğraflarına bakarsanız, İngilizlerin pek de haksız olmadığını görürsünüz. Konumuz televizyonun zararları olmadığı için bu mevzuyu kıssadan hisse babından geçiyorum. Televizyonun mucidinin John Logie … Devamını oku…
Papirüs’ün çıkış serüveni ve dönemin edebi atmosferi… – DERGAH / KAYNAK Dergiler edebiyatımızın laboratuvarıdır diyen bir şair siz de hak verirsiniz ki dergiciliğe inanılmaz bir şekilde eğilir. Aslında pek bilinmez! Derginin düşünülen adı Ararat’tır. Nisan 1966 19.sayıda Memet Fuat’ın çok tesirli dergisi Yeni Dergi’de bir ilan yer alır. “Servet-i Fünun, Dergâh, Yeni Mecmua, Varlık, Yeditepe, … Devamını oku…
Longin’in iddiasına göre “Yüce Poetika” retoriğe ait bir ders kitabıdır. Hatta yazımında politikacılar ve diğer hatipler göz önünde tutulmuştur. Fakat o, gerçekte böyle bir amaç için kullanılmaya uygun değil, retorik kisvesine bürünmüş bir edebiyat eleştirisi veya teorisidir. Eksik kısımlarına rağmen kitabın sistematiğini açık bulanlar yanında, onu karmaşık bulanların da bulunduğunu hatırlatmak gerekir. Arka planda üç … Devamını oku…
İki sevgilinin bir pergelin ayaklarına benzetildiği bir aşk şiiri bugün bile son derece sıra dışı değil mi? John Donne’ın ‘’Bir Veda’’ adlı şiirlerinden biridir bu şiir. 17. yüzyıla aittir. Sone gibi katı kuralları olan formların, süslü mecazların hakim olduğu bir dönem düşünüldüğünde bu şiir son derece aykırıdır ve günümüz şiirine yakın bir özgürlükle yazılmış gibidir. … Devamını oku…
Geçmişte “kuşak” kavramı bir edebiyatın oluşumunda tanımsal çerçeveyi belirlemede başat öğeydi.Bugün edebiyatın dolaşım ve yaratım alanlarının genişleyip çeşitlenmesi bu tür tanımlamaları “kanon” ekseninde yapmayı kaçınılmaz kıldı. Örneğin; edebiyatımızda “1950 Kuşağı”ndan söz ederken hem toplumsal/siyasal ortamda, hem de kültürel yaşamın seyrinde olup bitenlere bakıp, anlamaya çalışırız. Yani bu kuşağın yazarları neleri/nasıl yazıp yansıtmışlardır yapıtlarında. Toplumun farklı … Devamını oku…
Mevsim Sonu Yahya Kemal’in ‘Mevsim sonu öyle bir zamanki/Gâib bir mûsikîydi sanki’ mısralarını hatırlama vaktidir. Kalbin fağfûrî bir fincana döndüğü vakitler… Bu gâib mûsikîbiraz da mûsikâr çınarların eseri değil midir? ‘Can hümâsı’nı kanatlandıran, yeryüzünü yeni yaratılmış gibi hissettiren, bitişle başlangıcın amansız bir melankoliyle lehimlendiği, sırtımızı eprimiş bir çınar gövdesine yaslayıp o sonsuz Gül’ü düşündüğümüz vakitler… … Devamını oku…
Beni hayatımda etkileyen marjinal insanlardan biri de ressam Aktedron Fikret’tir. Ben, bir zamanlar Hasan Aktaş olarak Aktedron Fikret’in de adının geçtiği ve onun hususan atıfta bulunduğum Başkadır Cumhuriyet Faytonunda Aşk adıyla bir şiir kaleme almış ve bu şiiri 2010 yılında sadece kendim için tek nüsha olarak basılan Tez Atlar Terazisi adlı kitabımda yayınlamıştım. Dadaizm’in bir … Devamını oku…
“ Hepimiz Emile Zola’nın Meyhanesi’nden çıktık “ Biraz edebiyat ile ilgileniyorsanız aklınızı kurcalayan bir şeyler olmalı. Evet evet, bir yerden aşinasınız. Şayet Rus edebiyatıyla ilgileniyorsanız “ Hadi oradan, seni pis hırsız! “ dediğinizi duyar gibiyim. “ Hepimiz Gogol’un Paltosu’ndan çıktık “ sözünden bir alıntıdır efendiler! Doğrudur. Söyleyeni Dostoyevski deseler de anonim olduğu da kudretle muhtemeldir. … Devamını oku…